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Mais votre histoire de morts qui se font enterrer au Père Lachaise pour être célèbres,chaussures pas cher, c’est absurde. C’est aussi dingue que si vous disiez que les Fédérés se sont fait fusiller là parce que ça leur paraissait un meilleur moyen de passer à la postérité qu’en se faisant flinguer devant le mur du cimetière Montmartre ,http://tods.chaussurespaschere.info!
Citation :Le 21 mai 1804 (1er Prairial an XII), le cimetière fut officiellement ouvert par une première inhumation : celle d’une petite fille de cinq ans,tods pas cher, Adélaïde Paillard de Villeneuve,puma pas cher femme, fille d’un porte-sonnette du faubourg Saint-Antoine,chaussures chanel. Il était à l’origine destiné aux Parisiens de l’un des quatre arrondissements de la rive droite (les 5e, 6e,tods, 7e et 8e de l’époque),tods chaussures, en fosse commune ou en concession perpétuelle,puma pas cher. Mais le cimetière n’eut pas la faveur des Parisiens, qui rechignaient à se faire enterrer sur des hauteurs,chaussures pas cher, de plus hors de Paris,chaussures puma, et dans un quartier réputé populaire et pauvre,tods chaussures.
D’illustres sculpteurs et architectes feront de ce lieu un véritable musée dès le XIXe siècle : parmi eux, Guimard,tods 2013, Garnier,pum pas cher, Visconti,tods Femme, Paillard ou Barris,tods pas cher. La chapelle ainsi que le portail principal d’alors (boulevard de Ménilmontant) furent conçus par l’architecte néoclassique Étienne-Hippolyte Godde en 1823 et 1825,tod’s femme. David d’Angers créa la plupart des monuments du « Quartier des Maréchaux d’Empire »,tods pas cher. Ce n’est qu’à la fin du siècle, en 1894,Converse pas cher, que débutèrent les travaux du columbarium et du crématorium, dans un style néo-byzantin adapté par Jean Camille Formigé,tods soldes.
Monument aux morts de Albert Bartholomé
Jihel a écrit :Dans les années 1820 à 1830, le cimetière autrefois rechigné devient très en vogue parmi la bourgeoisie parisienne. Les notables, qui souhaitent retranscrire leur volonté d’affirmer leur puissance même après leur mort, se font construire de magnifiques tombeaux par les plus fameux artistes du XIXème siècle. Des tombes plus extravagantes et majestueuses les unes que les autres peuplent peu à peu le cimetière. Les tombeaux de certains hommes ayant marqué leur époque sont financés par l’Etat.
Jihel a écrit :Dans les années 1820 à 1830, le cimetière autrefois rechigné devient très en vogue parmi la bourgeoisie parisienne. Les notables, qui souhaitent retranscrire leur volonté d’affirmer leur puissance même après leur mort, se font construire de magnifiques tombeaux par les plus fameux artistes du XIXème siècle. Des tombes plus extravagantes et majestueuses les unes que les autres peuplent peu à peu le cimetière. Les tombeaux de certains hommes ayant marqué leur époque sont financés par l’Etat.
Bien ! Ce que vous postez ici, et que vous avez recopié en oubliant de citer l’auteur Anne Rohan, est très exactement ce que Breizh Île ne comprend pas du tout et que vous peiniez vous-même à piger: si les différences sociales entre Parisiens se marquent et se remarquent jusqu’après la mort, ce n’est pas dans le choix du cimetière, mais dans celui de la tombe, adornée de sculptures et savamment architecturée, comme les exemples que vous avez vous-même montrés. Rien à voir avec le Père Lachaise “cimetière des media” (depuis le début du XIXème siècle, en plus !!!), ni avec le prix du mètre carré, qui est municipal et non marchand.
Pour des raisons “urbanistiques” analogues à celles que vous évoquez,Alain Bashung est mort, au Père Lachaise, autour de la place Casimir Périer, avec au milieu le mausolée du président du conseil (sous la monarchie de juillet) mort du choléra lors d’une épidémie, ont été construites plusieurs rangées de très bourgeoises “chapelles” néo-gothiques ou néo-classiques, les plus volumineuses au premier rang, plus étroites dans les travées suivantes. D’autres zones du cimetière sont occupées par des tombes bien plus modestes, entassées entre les allées sans arbres. Dans sa partie Est, notamment (vérifié sur Google Earth.).
Soit dit en passant, les “historiens” qui prétendent que c’est parce qu’il n’était pas “à la mode” que le Père Lachaise était moins “peuplé” avant les années 1830 disent une bien grosse connerie, du même tonneau que celle de nos malheureux compagnons de forum égarés. L’explication du “succès” du cimetière en 1832 a une explication bien plus simple et terrible : il fallut trouver de la place vingt mille morts du choléra en à peine six mois. Et le choléra n’a pas estourbi que des miséreux, ainsi que l’atteste précisément la présence de Casimir Périer parmi les victimes.http://pumpascher.chaussurespaschere.info
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